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新的生命。 行者可以利用死亡的过程而证道。一般人历经这些状态时无法控制，行者可以控制并加以运用以成就佛果三身——法身、报身、化身，这三身分别与死亡、中阴、转生有类似的特质，因此在无上瑜伽中死亡、中阴...紧接着会经历四个阶段：白景相心、红增上心、黑近成就心和死亡净光。 在修生起次第时，这些分解过程的经验仅止于行者观想的层次。但在圆满次第时，行者在证悟上更进一层，他可以对这些过程进行更深的实证，最后在...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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大力之神的住所，
到那里去！
你会找到上师。”
秉持一贯对老空行教导的信心，帝洛巴到了萨拉贝拉哈。在那里，他遇到印度大成就者萨尔雅巴，大师为他揭示度母密续以及其它法要的意义，并给予许多精要的指导。贤善比丘般若巴扎似乎也在同一地点，向另一位大成就者马汤吉上师请益良多。帝洛巴是经由空行的引导，才找到住在草棚屋中，身材约两个常人高的马汤吉上师。在他接受金刚乘上师教法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111367900.html
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的文献为巴达恰利亚在《印度佛教图像志》中引用的印度古代文献《成就法鬘》[18]所描述的样式。 在巴氏《印度佛教图像志》第121页中记述大黑天的成就法像为： 成就法中有7女神环绕之玛哈噶拉，脚下踏着尸形大威德金刚。玛哈噶拉是一个凶神，一般在密教的杀戮（māra?a）祭仪中，为了消灭敌人而祈求他。他也被当作一个愤怒的神灵，使那些不敬上师，不供奉三宝的人畏惧，玛哈噶拉要将他们生吃掉，吃的过程在成就法...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
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容一切的信心。佛在成就正觉后，夜睹明星便发出样的感慨：一切众生皆有智慧德相，只因烦恼覆障不得证得。其实为里已经包含了心性本净的解脱依据与明心见性的解脱道路。 印度的佛性论有自性净与自性觉的分别，这当中的...一个否定之否定的过程大致可以这么划分：第一段是菩提达磨及最初的“楞伽师”们直到五祖的“东山法门”；第二阶段则自慧能以下；第三阶段则在宋代以降。当然这三个阶段之间的界线到也不是截然分明的，它们之间互有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083571296.html
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的成就可言。思想的航船，在人生的大海上“漂流”。最容易出现的欠缺，就是失去前进的目标。驾船者倘若毫无目标地让船随意漂流，那么他迟早要碰上毁灭性的灾难。
那些在人生的旅程上毫无目标的人，很容易成为担忧...。如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟，那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。
没有牺牲，何言进步
人在成就任何事业之前，都必须提高自己的思想觉悟，使自己摆脱动物般的原始本能。为了获得成功，他可能不必...
佚名
|论坛精华|
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，是符合事实的。
释迦牟尼同时认为，追求神通也是不正确的。他在世时，有些修瑜伽的行者在成就神通之后，认为自己证得了果位而寻佛陀授记时，佛陀批评他们是“增上慢上”，也就是具有特殊功能的傲傲者。佛陀...三方等时，四般若时，五法华、涅时，是为五时。”
释迦牟尼成就大觉，其后三七日间在菩提树下讲述所谓高深玄妙教义，此即为《华严经》的全部内容；然世间无智而钝根之人，完全无法理解这一深妙之教义。...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
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《大正》40，580下）。
摄律仪戒在断烦恼，配于烦恼无尽誓愿断。是别解脱戒需持如不杀戒等，止恶不生，离诸染污，是为法身之因；摄善法戒在成就佛道和修学法门，配于佛道无上誓愿成和法门无量誓愿...删补、注释及发隐主要典籍，故本节亦以《菩萨戒义疏》为主。
一、天台宗菩萨戒之独特思想：
（一）智顗《菩萨戒义疏》之三重玄义：
智者大师在解释各种经典的经题，特设名、体、宗、用、教等...
明了法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230786344.html
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rdquo;，就是深思谛观。心中明记诸佛法海，由此才能证得本性。这是从趣证的方便上说。过去因地是这样的修行，所以在圆满成就佛果时就有“穷深尽奥，究其涯底”的功德。
&...普行此愿。一切恐惧，为作大安。
这里，前一颂是发愿求佛果，后一颂是发愿求佛因。在发愿求佛果中又有两个内容：1、求福慧圆满成就佛果；2、求利他圆满普度众生。
“愿我作佛，齐圣法王&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html
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出于心性之外。因此在证得无生法忍之后，就自然会无余显发。因此应当按愿文作如理的作意。
三成德利生
成就了功德干什么？就是遍入十方世界利益众生。往生法门分入、出两步，先入净土，后出净土。为...是想在极乐世界成就无生法忍，然后再遍入十方普度众生，是为这个目的而求往生。
省庵大师注解里有这样两对问答。首先问：直接在此土化导众生有何不可，何必舍此土而去彼方，然后再回来？
回答：如果不...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html